Incarnation et transcendance

Dialectique de l’immanence et de la transcendance

Immanence de la conscience transcendance de l’être

Quadrature du cercle et circulature du carré

 

Chenille immanence, papillon transcendance,

Passage du linéaire au sphérique.

 

La lecture des présentations précédentes est indispensable à la compréhension de ce texte qui traduit une logique sphérique. Le texte sur l’évolution des logiques et niveaux de réalité montre que si on est coincé dans une logique linéaire de non contradiction on ne peut comprendre la logique circulaire de contradiction et encore moins la logique sphérique de double contradiction croisée. (1)

Résumé.

La spectroscopie par résonance biosémantique vasculaire révèle un fond commun à des formes différentes, un principe commun à différentes échelles. C’est une résonance fractale. C’est une résonance multidimensionnelle ou hologrammique, la partie ayant l’information du tout. Ce qui est incompréhensible dans un plan local devient évident dans un plan Non Local

Cette technique montre l’équivalence vibratoire et opératoire entre l’information incarnation, l’information genèse et l’information quadrature du cercle. Elle montre l’équivalence vibratoire entre transcendance, mort et circulature du carré. Le tableau suivant est un résumé.

 Tableau 1

Le terme de quadrature du cercle n’est pas employé ici au sens historique géométrique pour rechercher l’équivalence de surface entre le cercle et le polygone impossible en 2D.

 Il s’agit du Carré inscrit dans le cercle, pas du carré circonscrit au cercle qui a stimulé la recherche depuis l’antiquité. La géométrie euclidienne et la logique de non contradiction empêche de résoudre cette équation. L’infinitisation de la géométrie avec la coïncidence des opposés introduite par Nicolas de Cues donne une réponse intéressante à tous les niveaux de réalité. (2)

Quadrature dans le sens de transformer le cercle en carré ≈ incarnation

  ≈ Cataphase ou descente de l’Un dans le multiple. C’est la théophanie

Circulature dans le sens de transformer le carré en cercle. C’est la transcendance. C’est la théosis.

.

 

Qu’est-ce que le problème de l’incarnation ? C’est le problème du passage du Non Local dans le Local. En termes historiques c’est le problème métaphysique du passage du divin dans l’humain. C’est le problème existentiel toujours actuel devant le mystère de la naissance et de la mort.

Le Logion 29, évangile de Thomas, évoque ce problème (2)

Si la chair s’est produite à cause de l’esprit c’est un miracle. Mais si l’esprit s’est produit à cause du corps, c’est un miracle de miracle

 La spectroscopie par résonance biosémantique vasculaire montre que la naissance est l’implosion de l’antimatière qui se résout en une explosion de la matière. La mort est l’implosion de la matière qui se résout en explosion d’antimatière. La matière est égo. L’antimatière est alter égo. (Figure 1)

L’étymologie montre une racine commune entre incarnation et quadrature. La chimie du vivant est la chimie du carbone qui est tétravalent. Il faut 4 dimensions pour un espace-temps quadripolaire.                                                

Étymologie commune de carré, carbone et chair, charnel, charnière et charnier.  Le carbone est le carburant de l’incarnation. Il permet le mouvement du car (char)

Le carré donne aussi la chaire et la chaise. La chaise permet de s’asseoir dans son assiette. La chaire permet de dominer par la parole.

La chair est passage dans l’espace-temps. La chair devient charogne quand la dimension temporelle locale est finie.

 

Figure 1 Équivalences vibratoires du spectrogramme biosémantique vasculaire

Le mot Incarnation ≈ cathode ≈ genèse de la matière

Le mot Transcendance ≈ anode ≈ mort de la matière

Le signe ≈ signifie équivalence vibratoire

La spectroscopie par résonance biosémantique vasculaire révèle que

Genèse ≈ quadrature du cercle ≈ incarnation

 Mort ≈ circulature du carré ≈ transcendance

Le carré ≈ matière-énergie divisible visible ≈ Local

Le cercle ≈ antimatière-information indivisible invisible ≈ Non Local

Les représentations géométriques visibles aident à comprendre les phénomènes invisibles. Le Yi King en est un bon exemple.

 Il permet de comprendre le passage du carré matière au cercle antimatière, et le passage de matière à antimatière qui est une transformation de Moebius faisant communier l’intérieur et l‘extérieur.

 

 Intérêt du Yi King

Tableau 2

 

Le carré symbolise la terre ou chair, le cercle symbolise le ciel ou esprit

Figure 2.

Superposition de l’homme de Vitruve et du grand tableau des hexagrammes de Fou Hi, avec le carré central terre et le cercle représentant le ciel

Équivalences vibratoires entre le spectrogramme biosémantique et le tableau des hexagrammes

                                                                                               .

 

Quadrature du cercle ≈ immanence. Immanence ≈ conscience.

Circulature du carré ≈ transcendance. Transcendance ≈ être

L’incarnation est un mystère selon le logion 29 évangile de Thomas.

La quadrature du cercle permet un aperçu du processus.

Pas de quadrature du cercle sans circulature du carré.

Quadrature du cercle est équivalente vibratoire de cathode et circulature du carré est équivalente d’anode.

Pour le Yi King, le carré représente la terre et le cercle représente le ciel

La terre représente la nature humaine, le ciel représente la nature divine. (Figure 3)

    

Figure 3

Figure synthétique ≈ superposition du grand tableau de Fou Hi et du spectrogramme biosémantique.

La codage coloré, basé sur la couleur des filtres de pigments, montre  les  caractères communs entre les zones pigmentaires du carré matière-énergie et les couches du champ circulaire antimatière-information.

 

Le modèle du Yi King permet de comprendre l’aspect informatique des données vibratoires de la résonance biosémantique vasculaire  

Figure 4

Le codage coloré permet de voir l’équivalence vibratoire entre les 4 zones de résonance pigmentaire et les 4 secteurs des hexagrammes du grand cercle de Fou Hi, à savoir vieux et jeune Yang et vieux et jeune Yin.

Yin du yin ≈ 70. Yin du yang ≈ 55. Yang du yin ≈ 16. Yang du yang ≈ 75.

La figure montre aussi l’équivalence vibratoire entre les résonances pigmentaires, les résonances hexagrammatiques et les lettres-mères hébraïques.

Figure 5

Le carré est fermeture ≈ quadrature du cercle ≈ immanence

Ouverture dans le circulaire ≈ circulature du carré ≈ transcendance          

Le centre commun au carré et au cercle de trouve au pubis et non au nombril. (4)

L’incarnation se fait par le pubis.

 

Figure 6

La résonance biosémantique est une résonance tissulaire. Équivalence de chaque zone de résonance pigmentaire avec un tissu embryologique. Chaque tissu embryologique résonne avec un secteur des hexagrammes.

Les hexagrammes sont centrifuges et centripètes. Les hexagrammes sont couplés diamétralement pour toujours avoir un équilibre yang et yin, Équilibre continu yang et discontinu yin.  

L’aspect centrifuge ou centripète des hexagrammes varie selon le contexte ou niveau de réalité.

Les hexagrammes par leur double nature analogique et numérique permettent le résonance entre le cercle et le carré. Ils résonnent aussi bien avec le carré linéaire numérique qu’avec le cercle analogique. Différence de forme sémiotique mais communauté de substance sémantique.

Ils permettent le passage d’une logique  linéaire à une logique circulaire  puis à une logique sphérique.

La diagonale du polygone et le diamètre du cercle  sont identiques.Passage du cercle dans le polygone par la diagonale.

Chaque angle du polygone en contact avec le cercle est quadrature et circulature simultanées. Coincidence intermittente du carré et du cercle.

Moebiusification et le Yi King

La transformation de Moebius exige une rupture ou solution de continuité qui permet une rotation-inversion π,ouverture 2D en 3D comme le pli, et rétablit la continuité entre face externe et face interne, entre intérieur et extérieur, entre centrifuge et centripète.

Opération de passage par le centre qui permet la continuité entre le yin et le yang.

Passage du trigramme 3 au 4 (figure 7), de l’ hexagramme 31 au 32(figure 8)

Figure 7

Passage par le centre réalise l’inversion entre le trigramme 3 dernier yin et le trigramm 4 premier yang dans le modèle de Fou Hi.

Cette inversion est l’équivalent vibratoire de transformation de Moebius.

Figure 8

Le passage de l’hexagramme 31 en haut du cercle à l’hexagramme 32 en bas permet la continuité entre le yin centrifuge et le yang centripète. La continuité entre intérieur et extérieur entraîne la coincidence des opposés.

 

Métagéométrie de Nicolas de Cues

C’est la géométrie de la double contradiction croisée. C’est la géométrie de la Docte Ignorance qui introduit la coincidence des opposés à l’infini.

Coincidence de la courbe et de la doite à l’infini. Accès à l’infini.

Transsomption est l’opérateur qui fait franchir tous les niveaux  jusqu’au centre de la sphère infinie dont le centre est partout et la circonférence nulle part selon Thierry de Chartres et Nicolas de Cues ( 2)

Le centre du monde coincide avec la circonférence.

Seule une logique sphèrique permet de comprendre le mystère de l’incarnation en amenant les notions de centrifuge et de centripète.

La logique de double contradiction croisée nous a amené jusque’au centre de la sphère invisible.

C’est la métagéométrie de Nicolas de Cues qui permet de comprendre le métabolisme du centre.

La spectroscopie par résonance biosémantique vasculaire révèle la réalité physiologique de Logos. La traduction latine de Logos est Verbum. Verbum caro factum est. Le verbe s’est fait chair. En grec: ο λογος σαρξ εγενετο.

Logos ≈ non centrifuge ≈ énergie libre non locale → énergie centrifuge ou locale ≈ incarnation ≈  fonction cathode ≈ genèse matière

Mais pas de Logos sans Télos.

Télos ≈ non centripète ≈ information libre non locale centripète → information antimatière

Pas d’incarnation ou genèse sans mort ou télos, miracle de miracle.

Pas de genèse de la matière sans genèse de l’antimatière.

Pas de matière-énergie san antimatière information.

Tableau 3

 

En conclusion

La spectroscopie par résonance biosémantique vasculaire révèle l’équivalence vibratoire et opératoire de différents termes. Cette homologie traduit une résonance fractale ou la présence d’un principe commun à des à des formes extérieures différentes. Plus un principe est abstrait, plus il est universel.

Tableau récapitulatif

 

Références.

1/ Jean Ratte. Évolution des logiques et niveaux de réalité.

                         Repéré sur holoener.com/conférences.

2/ Nicolas de Cues, 3 traités sur l’apologie de la docte ignorance et la    coïncidence des opposés. Traduction Francis Martin. Éditions du Cerf.2007

3/ Logion 29. Évangile de Thomas.  Traduction Doresse.

      Plon Paris 1959 p 97. Cité par Abellio dans Structure Absolue p154

4/ Jean-Charles Pomerol et Nathalie Popis, Arts et Sciences, janvier 2026